 Այլ Բաժիններ |
|
| Մուտքի Ձև |
|
Ask To PanArmenian Library
Որոնել կայքում/Search in site
| Բաժնի կատեգորիաները |
|
| Մեր Հարցումը |
|
| Վիճակագրություն |
Կայքում են : 1 Հյուրեր: 1 Օգտվողներ: 0 |
Նորաձևություն
Haircuts 2013
|
| Ողջունում ենք Ձեզ, Гость · RSS |
12.12.2025, 16:03 |
|
Կատեգորիայի նյութերը՝: 182
Ցուցադրված նյութերը՝: 161-180 |
Էջեր: « 1 2 ... 7 8 9 10 » |
Դասավորել:
Ամսաթվով ·
Անունով ·
Վարկանիշով ·
Մեկնաբանություններով ·
Ներբեռնումներով ·
Ցուցադրություններով
È³í³·áõÛÝ
óñ·Ù³ÝÇãÝ»ñÁ ÛáõñáíÇ ³ñí»ëï³·»ïÝ»ñ »Ý. DZÝã ÏÉÇÝ»ñ ·ñ³Ï³ÝáõÃÛáõÝÁ ³é³Ýó Ýñ³Ýó:
ä³ïÏ»ñ³óñ»ù ÙÇ ³ß˳ñÑ ³é³Ýó ¸áëïá»õëÏáõ, Øáå³ë³ÝÇ, ϳ٠ê³ñáÛ³ÝÇ: ÆÝãåÇëǯ ûï³ñ
áõ ÙdzÛÝ³Ï ³ß˳ñÑ ÏÉÇÝ»ñ:
|
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ՇԻՐԱԶԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒ: 
|
ՊԵՏՐՈՍ ԴՈՒՐՅԱՆԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒ: 
|
Վահան Տերյանի բանաստեղծությունների ժողովածու: 
|
Армянский писатель, тонкий мастер новеллы.
Сборник повестей и рассказов о жизни армянского крестьянства («В темном
ущелье», 1927), сборник новелл («Сеятели черных пашен», 1933), сатирическая
хроника «Киорес» (1935).Репрессирован в 1937 году; был реабилитирован
посмертно. 
|
Հովհաննես Թադեւոսի Թումանյան ՝ հայ մեծագույն գրող ու բանաստեղծ, հասարակական գործիչ։ Ծնվել է
1869 թվականի փետրվարի 7-ին, Լոռվա Դսեղ գյուղում` հոգեւորականի ընտանիքում։ 
|
Вашему вниманию предлагаются переводы
шараканов — духовных песнопений, гимнов, извлеченных преимущественно из
Шаракноца (Гимнария), одной из наиболее важных богослужебных книг армянской
церкви. В древней и средневековой Армении бытовали четыре основных гимнических
жанра; кцурд (կցուրդ — тропарь), кацурд (կացուրդ —кондак), канон (կանոն) и таг (տաղ).
|
Հովհաննես Թադեւոսի Թումանյան ՝ հայ մեծագույն գրող ու բանաստեղծ, հասարակական գործիչ։ Ծնվել է 1869 թվականի փետրվարի 7-ին, Լոռվա Դսեղ գյուղում` հոգեւորականի ընտանիքում։
|
Դանիել Վարուժանը (Դանիել Չպուքքարյան) - արևմտահայ բանաստեղծ - ծնվել է 1884 թվականին, Արևմտյան Հայաստանի Սեբաստիա նահանգի Բրգնիկ գյուղում։ Նա մեծացել է գեղեցիկ բնության մեջ, իրենց գյուղի գետեզերքներին թախծող ուռիների օրորի տակ։ Գիշերները մայրը որդուն պատմել է պանդխտության մեջ գտնվող հորից և նրա երևակայությունը բորբոքել թուրք ենիչերիների մասին արած պատմություններով։ Բնությունից ստացած երազային տպավորություններին խառնվել են կյանքի վշտերը։ 
|
|
Ալիշանը հայ նոր գրականության պատմության մեջ է մտել որպես աշխարհաբար պոեզիայի հիմնադիրներից և ականավոր ներկայացուցիչներից մեկը։ Անշուշտ այդ է նկատի ունեցել Միքայել Նալբանդյանը, երբ «Կրիտիկա «Սոս և Վարդիթեր»»հոդվածի սկզբում նշելով, որ Աբովյանի «Վերք Հայաստանի» և Պերճ Պռոշյանի «Սոս և Վարդիթեր» վեպերը «հիմք դրին արդյան ազգային վիպասանության», անհրաժեշտ է համարել ավելացնել. «Չենք մոռացած «Նահապետ» ստորագրությամբ Հ. Ղևոնդ Ալիշանյանց արժանավոր վարդապետի հրատարակած հոյակապ քերթվածքը` «Պլպուլն Ավարայրի», «Հայոց աշխարհիկ» և մյուս բոլոր աշխարհաբար ոտանավորքը, բայց այստեղ չհիշեցինք, որովհետև, արձակ բանաստեղծության վրա էր մեր խոսքը, ապա թե ոչ, չափաբերական քերթվածոց մեջ արժանավոր վարդապետը ախոյան չունի...»*:
|
Маркос-ага Алимян тяжело заболел. Неделю назад, осматривая постройку своего нового, одиннадцатого по счету, дома, он вдруг почувствовал озноб, вернулся домой, слег и больше не вставал. Врачи, внимательно выслушав больного, нашли воспаление легких. 
|
Րաֆֆու գրական գործունեությունը համընկավ հայ ժողովրդի պատմության անչափ բախտորոշ մի շրջանի՝ անցյալ դարի 70-80-ական թվականների հետ, իր խոր կնիքր թողնելով նրա ողջ ստեղծագործության վրա։Հարազատ ժողովրդի ճակատագրով այնքան մտահոգ գրողը խաչագողերին բնորոշելով իբրև «ավերված, փչացած, անբարոյականացած հասարակայնության հրեշավոր ծնունդ», այնուհետև ցույց է տալիս բուժման ուղիները։ 
|
ՍԱՅԱԹ ՆՈՎԱՅԻ ԲԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ: 
|
ՀԱՅ ՄԵԾ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾ ՎԱՀԱՆ ՏԵՐՅԱՆԻ ՄԹՆՇԱՂԻ ԱՆՈՒՐՋՆԵՐ, ՓՇԵ ՊՍԱԿ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒՆԵՐԸ:
|
ՆԵՐԿԱՅԱՑՆՈՒՄ ԵՆՔ ՆԱՀԱՊԵՏ ՔՈՒՉԱԿԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒՆ: 
|
ՁԵԶ ԵՆՔ ՆԵՐԿԱՅԱՑՆՈՒՄ ՀԱՅ ՄԵԾ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾ ԱՎԵՏԻՔ ԻՍԱՀԱԿՅԱՆԻ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ... 
|
В романе «Сорок дней Муса-дага» Верфель показывает судьбу горстки армян, оторванных от всего мира, которые защищают свою жизнь, честь и свободу вероисповедания младотурецких варваров, учинивших геноцид армян в Османской империи. 
|
ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԹՈՒՄԱՆՅԱՆԻ ՊԱՏՄՎԱԾՔՆԵՐԻՑ ԱՂՔԱՏԻ ՊԱՏԻՎԸ: 
|
Գյուղացի Համբոյի տունը կռիվ էր ընկել։Համբոն ուզում էր իր տասներկու տարեկան Գիքորին տանի քաղաք, մի գործի տա, որ մարդ դառնա, աշխատանք անի։ Կինը չէր համաձայնում։
|
ՆԵՐԿԱՅԱՑՆՈՒՄ ԵՆՔ ՄԵԾ ԼՈՌԵՑՈՒ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ: ԱՆՄԱՀ ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԹՈՒՄԱՆՅԱՆԻՆ
|
|
|
Copyright www.freebooks.do.am "ՀամաՀայկական Էլեկտրոնային Գրադարան"© 2008-2010 Արգելվում է առանց կայքի ադմինիստրացիայի թույլատվության կայքի նյութերի օգտագործումը այլ նպատակներով:
